韩国为何盛产“人间恶魔( mó)”?

我写过好几篇关 于韩国( guó)的分析, 最高的万赞,还有( yǒu)两篇百万阅读。

但总是说( shuō)韩国烂透了,那也不过是( shì)情绪宣泄。

作为有深度的( de)影评号,我们的任务是把( bǎ)这种情绪转化为冷静、锋( fēng)利、直击本质的分析。

我们( men)能不能试着找出原因,韩( hán)国如此的野蛮、虚伪、社会( huì)腐败到让人啼笑皆非的( de)程度,

其本质原因是什么( me)?

为什么韩国的影视作品( pǐn)总在撕开自己最血腥的( de)伤疤,而这些伤疤又为何( hé)如此深、如此丑陋?

韩国为( wèi)何盛产“人间恶魔”?

其实本( běn)质还是因为,韩国是一个( gè)封建社会。

而且更重要的( de)是,韩国是一个没有文化( huà)底蕴、没有高质量历史沉( chén)淀的封建国家。

这么一个( gè)根基薄弱的封建国家,却( què)突然接受了美国的资助( zhù),

大跨步进入了资本主义( yì),且名列发达国家。

“超高速( sù)野蛮资本主义”进程中,被( bèi)碾碎的个体、被扭曲的信( xìn)仰和被遗忘的正义所共( gòng)同催生出的畸形产物。

因( yīn)为没有优质的文化历史( shǐ)的底蕴,身处弱小地段,

却( què)像个暴发户一样发展,所( suǒ)以韩国的民族情绪,普遍( biàn)都是 又自负又自卑 的。

他( tā)们确实有骄傲的资本,但( dàn)同时又无法摆脱封建落( luò)后属性。

在历史上著名的( de)、长期的、独裁时期之后,

从( cóng)朴正熙时代开始,韩国就( jiù)进入了一种“为了富强,可( kě)以牺牲一切”的、

以“韩国”之( zhī)名的暴力合法化。

朴正熙( xī)信奉邪教,献祭了一船的( de)学生,正是这种暴力合法( fǎ)化的极端体现。

表面上文( wén)明民主,实际上封建奴隶( lì)。

兄弟福利院的本质,是韩( hán)国官僚资本主义,授权一( yī)个私人机构,用“净化社会( huì)”的名义,随意剥夺公民的( de)自由乃至生命。

这不是简( jiǎn)单的腐败,这是韩国这个( gè)国家代理人的真实面貌( mào)——

土匪、强盗、独裁者、封建主( zhǔ)、奴隶主、黑心吃人野蛮资( zī)本家。

而外表是光心灵里( lǐ)的——

当一个国家急于向世( shì)界展示它崭新、光鲜的客( kè)厅时,

它会毫不犹豫地将( jiāng)所有‘不体面’的家人,活生( shēng)生地砌进墙里。

韩国人的( de)内在精神面貌,是极度空( kōng)虚的。

几十年的高速发展( zhǎn),摧毁了传统的宗族社会( huì)和邻里关系。

人们被从土( tǔ)地上拔起,扔进冰冷的城( chéng)市丛林,承受着巨大的生( shēng)存压力和精神焦虑。

旧的( de)信仰崩塌了,新的精神支( zhī)柱却没有建立起来。

此时( shí),那些“救世主”就应运而生( shēng)了。

韩国鞋较盛行,他们提( tí)供的不是复杂的教义,而( ér)是最简单直接的“确定性( xìng)”:

一个权威的父亲形象、一( yī)个温暖的集体、一个明确( què)的敌人、一个虚假的终极( jí)目标。

他们精准地抓住了( le)韩国社会中普遍存在的( de)“权威崇拜”和“集体归属感( gǎn)”的需求。

鞋较领袖,本质上( shàng)是在精神领域复刻了当( dāng)年 那个独裁的“国父”形象( xiàng)。

连一国总统,都因为信鞋( xié)较入狱,可想而知真实情( qíng)况是多么的荒谬。

最后,是( shì)财阀。

在“发展独裁”时期,政( zhèng)府、大企业(财阀)和司法系( xì)统为了共同的经济目标( biāo),形成了盘根错节、难以分( fēn)割的利益共同体。

韩国法( fǎ)律,很多时候不是正义的( de)标尺,而是维护这个共同( tóng)体利益的工具。

为什么兄( xiōng)弟福利院的院长,被判入( rù)狱, 却只坐牢9天, 就能携款( kuǎn)外逃、安享晚年?

为什么邪( xié)教领袖能屡次脱罪、甚至( zhì)在监狱里遥控指挥?

因为( wèi)他们早已不是一个人,他( tā)们的财富和权力已经渗( shèn)透进了这个系统的毛细( xì)血管。

起诉他们,等于是在( zài)挑战一个庞大的利益网( wǎng)络。

韩国影视作品里反复( fù)出现的“被收买的警察”、“听( tīng)命于高层的检察官”,并非( fēi)戏剧夸张,而是血淋淋的( de)现实。

韩国的财阀,是真的( de)可以为所欲为。

我记得看( kàn)过一个韩国报道,超过80%的( de)韩国青年人,都想移民。

只( zhǐ)不过有钱的早就移民了( le),没钱的只能留下来底层( céng)互害。

这个国家无论再怎( zěn)么吹嘘发达国家,民主国( guó)家,其本质不过就是一个( gè)封建奴隶代理人,

拼命的( de)发展资本主义的同时, 牺( xī)牲了所有的正义、善良、公( gōng)序良俗。

韩国的本质是一( yī)个原始丛林,提供了源源( yuán)不断的素材,

所以韩国的( de)影视文艺创作者,可以有( yǒu)源源不断的灵感。

他们敢( gǎn)于直面最深的黑暗,

一次( cì)次用镜头把那些砌在墙( qiáng)里的人,重新挖出来,让世( shì)界听到他们的哀嚎。

并将( jiāng)其转化为全球性的文化( huà)产品。

这种自省和批判的( de)勇气,本身就是一种力量( liàng)。

但很可惜, 这并不解决任( rèn)何实际问题。

我说一个地( dì)狱笑话吧,韩国黑暗腐败( bài)的这些影视作品,观众也( yě)已经审美疲劳了。

关于复活仪式的一些信( xìn)息

1. 被复活者死亡时间不可( kě)超过12个月; 2. 复活仪式需要( yào)2个宿主,一个给死者,一个( gè)给被召唤的恶魔; 3. 片中的( de)假Ollie,即失踪的孩子Connor Bird,并不是( shì)Laura女儿Cathy的宿主,而是恶魔的( de)宿主; 4. Cathy的宿主按计划应当( dāng)是Piper,但仪式未完成便打断( duàn)了; 5. 复活仪式的流程大...

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